精彩絕倫的十五運會開幕式，讓國人和世界為之贊嘆。隨開幕式一起火爆出圈的，除了吉祥物，還有極具嶺南文化特色的百頭醒獅。
此次也是舞獅作為群眾展演項目首次亮相全運會舞臺。作為承載著嶺南精神的非遺傳統(tǒng)項目，千年醒獅，首登全運，備受矚目，迅速走紅。
五嶺之南、大灣區(qū)畔，醒獅表演時時可見，醒獅文化處處可感。這個有著廣泛認同的文化符號，根植于嶺南大地的歷史文脈中，也深深融入大灣區(qū)民眾的尋常生活。
全民全運之獅
全運會舞龍舞獅比賽，正在廣東佛山賽區(qū)進行得如火如荼。
獅頭高昂，祥瑞滿堂；采青納福，財源廣聚。南獅賽場上，一頭頭色彩艷麗、姿態(tài)靈動的醒獅，在“高樁”“青陣”間騰躍翻滾，完成“采青”。各種驚險動作讓現(xiàn)場觀眾時時驚呼、不斷喝彩。
“天下醒獅，皆出南海。”作為南獅起源地，佛山的南獅比賽場場爆滿，成為該賽區(qū)人氣最高的比賽項目。
“我們平時也經(jīng)常看到醒獅表演，但全國大賽花活兒更多、難度更高、更精彩，專業(yè)的就是不一樣！”來自佛山順德的何結燕說，當身邊司空見慣的民間運動登上全運舞臺，向全國轉播，佛山人都感覺與有榮焉。
賽場之外，醒獅更成為新晉“網(wǎng)紅”。在各地十五運會特許商品零售店中，“三國醒獅”盲盒一舉成為銷售冠軍，開幕不久便“一獅難求”。
“醒獅從來不是凝固的標本，這項民間運動在粵港澳地區(qū)具有深厚的群眾基礎，醒獅形象也深受男女老少喜愛，在本屆全運會上進入全運大家庭，恰逢其時。”廣東隊教練何燦添感慨。
舞獅有南獅和北獅之分。南獅也叫“醒”獅，在粵語中，“醒”有開朗、振奮和積極向上之義。“醒獅可以表現(xiàn)喜怒哀樂等多種神態(tài)。表演往往以‘睜眼’為核心動作亮相，象征獅子從沉睡到蘇醒，‘醒’字精準地捕捉到表演中最具生命力的瞬間。”中國龍獅運動協(xié)會副主席黃欽添說。
醒獅技藝源遠流長，最早脫胎于唐代宮廷獅子舞，明代中葉嶺南地區(qū)已有專門制作獅頭和鑼鼓的能工巧匠。明清時期形成的獅舞，大量吸收了本地戲曲和武術元素，逐漸形成了傳承至今的獨特表演風格。
如今，嶺南地區(qū)舞獅運動蓬勃開展，在全民健身和文化傳承中扮演重要角色。
與賽龍舟大部分在端午節(jié)舉辦不同，嶺南醒獅幾乎一年365天“天天見”。何燦添說：“它的獨特性就在于和老百姓的生活深度綁定，無論公司開張、飯館開業(yè)、節(jié)日慶典，隨時隨地都可以‘醒’起來。”
何燦添與醒獅結緣正是因為全運會。2001年九運會在廣東舉辦期間，開幕式上的醒獅表演給人們留下了深刻印象。“當時我只有16歲，身邊很多長輩和朋友都參與了那次表演。”受到醒獅文化的耳濡目染，何燦添2006年大學畢業(yè)后，也加入了這個行當。
龍舟等同樣有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印記的民間運動，開展起來需要特定時間和場地，而醒獅表演限制小，形式更加靈活，可以一兩頭，也可以幾十頭甚至上百頭。
在全運會佛山賽區(qū)，當全國各地女籃運動員抵達住宿酒店時，兩頭黃色醒獅就擔任起了“迎賓員”。它們騰躍助威，叼著“旗開得勝”“名列前茅”的條幅，為運動員們送上美好祝福。
自醒自強之獅
“做個好漢子，每天要自強。熱血男兒漢，比太陽更光！”
十五運會開幕式上，伴著黃飛鴻電影主題曲《男兒當自強》的熱血旋律，百頭醒獅結合VR技術震撼登場，以剛勁舞姿贏得現(xiàn)場觀眾贊嘆歡呼，也讓家國情懷的身份認同、民族振興的情感認同，激蕩在屏幕前的億萬中華兒女心中。
醒獅之“醒”，正與“自醒自強”之意息息相關。
民間流傳最廣的說法是，清朝末年，中國積貧積弱，被西方列強稱為“睡獅”。以孫中山為代表的革命黨人，為了喚醒國民的民族意識和救國熱情，提出中華民族“不是永遠沉睡的獅子，是一頭已經(jīng)覺醒的雄獅！”
那時廣東民間舞獅團體中不乏革命志士，他們將意為吉祥的“瑞獅”改名為“醒獅”，寓意“中華覺醒、民族復興”，激勵民眾救亡圖存。
黃飛鴻系列電影講述的，正是這一段歷史。
醒獅醒國魂，擊鼓振精神。
2006年，獅舞（廣東醒獅）入選第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。如今，南京連續(xù)舉辦世界華人獅王爭霸賽，澳門有“獅王爭霸國際賽”，佛山南海區(qū)的“黃飛鴻杯”獅王爭霸賽，更是連續(xù)多年成為國際獅藝交流平臺。
從歷史深處走來的醒獅，在新時代的中華大地上舞得愈發(fā)歡騰。
全運會讓佛山醒獅大面積“圈粉”。黃飛鴻紀念館前，佛山黃飛鴻中聯(lián)醒獅隊兩頭醒獅在高低綿延的樁柱上“閃轉騰挪”，引來諸多游客陣陣叫好。
該隊教練黃啟超說：“黃飛鴻是佛山人。包括我自己在內，隊員們都是黃飛鴻的‘弟子’。小時候看電影《黃飛鴻獅王爭霸》，其中的舞獅場面、愛國熱情，到現(xiàn)在還讓我熱血沸騰。”
說起一代宗師黃飛鴻與醒獅的歷史淵源，黃啟超的話匣子就收不住：黃飛鴻對傳統(tǒng)醒獅技藝進行深入挖掘與整理，進一步將武術融入舞獅，讓醒獅匯集舞蹈、武術、雜技與美學的精華，從而更具備喚醒國人的感染力。
“有華人的地方，就有醒獅。”
黃欽添說，自明朝以來，以廣東南獅為代表的醒獅文化，逐漸流傳到世界各地特別是華人聚居區(qū)，成為海外華人民族情感的重要寄托。這是全球華夏兒女血脈中的文化印記，更是中國人骨子里的浪漫熱血。
在巴西里約熱內盧，巴西中國浙江商會執(zhí)行會長陳翔廣在網(wǎng)上觀看了全運會開幕式的醒獅表演。“開幕式很盛大，很震撼，醒獅的登場讓我們覺得格外熟悉親切。很多華人朋友看了都很激動，盛世舞醒獅，象征著祖國蒸蒸日上。”
在里約，華人的重要活動和慶典通常都以醒獅表演開場。醒獅作為標志性的中國文化符號，也日益受到巴西當?shù)孛癖姷南矏邸?/p>
陳翔廣介紹：“當?shù)厝A人組建的舞獅隊如今有了很多巴西演員，大家積極參與醒獅表演，也對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越了解和認同。”
傳承傳播之獅
在佛山賽區(qū)，舞龍舞獅項目中有一支隊伍格外受人關注——粵港澳聯(lián)隊，20多人中有兩名香港隊員和兩名澳門隊員。
站在聯(lián)隊的獅頭前，教練梁廣焯說：“為了體現(xiàn)粵港澳三地特色，我們專門做了顏色搭配：橙紅色代表廣東的木棉花，紫紅色代表香港的紫荊花，綠色代表澳門的青蓮花。”
澳門運動員李紫嫣在聯(lián)隊中承擔打镲的角色。合練開始后，她很快融入團隊。“三地舞獅技藝相似，無論在澳門表演，還是在聯(lián)隊比賽，我的角色沒有變。大家很默契，在為同一件事情共同努力，那種信任感和親近感讓我很親切、很安心。”
李紫嫣說，粵港澳三地文化同宗同源，醒獅承載著三地血脈相連、攜手并進的精神內涵。醒獅活動在港澳同樣開展頻繁，備受民眾歡迎。“在澳門，最現(xiàn)代化的寫字樓前，也常有傳統(tǒng)醒獅表演引來圍觀喝彩。古老與現(xiàn)代交融，別有一番景象。”
香港運動員李楚鴻擔任最吸睛的“獅頭”。他說：“大家對我的信任讓我很感動。這一次，我不僅僅是為了我自己，更是為了粵港澳三地東道主去爭光。”
近年來，隨著科技和文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，醒獅傳承在粵港澳三地又掀起新熱潮。何燦添說，從當年風靡全國的《黃飛鴻獅王爭霸》，到近兩年國產(chǎn)動畫片《雄獅少年》熱播，優(yōu)秀影視作品為這項傳統(tǒng)文化推波助瀾，吸引了更多年輕人關注并投身這項運動。
醒獅也正在進校園、進社區(qū)。南海區(qū)南獅非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人、樵北中學副校長戴春進推廣舞獅有獨到辦法：體育課把醒獅的弓、馬、仆步拆解成游戲，音樂課將鼓點編成節(jié)奏口訣，德育課把“獅禮”融入班會課……操場上的醒獅隊漸成全校“焦點”，也走上了廣東省中學生舞龍舞獅錦標賽等更大舞臺。
讓醒獅“活”在當下的，還有“95后”青年朱亮維。記者在世宇昌榮醒獅扎作工藝作坊看到他時，他正在觀察一個獅頭半成品。他組建了龍獅團隊，還和隊員們合伙開了一家龍獅主題茶咖。
“獅頭扎作是祖輩代代相傳的家業(yè)，我要把這份珍貴的文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大。”在天云閣·龍獅·茶飲里，嶺南特色的青磚屋與桑基魚塘相得益彰，店內龍獅元素隨處可見。
“天南海北的客人很多，有關醒獅的故事，我時常向到店的客人講述。”朱亮維說。
獅意傳承正當時。大灣區(qū)關于醒獅的故事，正在被更多人所了解和傳揚。
新華社廣東佛山11月13日電
粵公網(wǎng)安備 44150202000069號
