他扎根市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論研究70余年，被譽(yù)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“常青樹”；在價(jià)格改革、建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系等方面提出許多頗具建設(shè)性意義的主張，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革作出了突出理論貢獻(xiàn)；耄耋之年仍筆耕不輟，關(guān)心著年輕學(xué)者的成長(zhǎng)。
“為國(guó)家發(fā)展盡經(jīng)濟(jì)學(xué)家的天職。”這是他畢生身體力行的信念。
他，就是“經(jīng)濟(jì)研究杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者，張卓元。
70余年筆耕不輟：“興趣是最好的老師”
當(dāng)選中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，獲吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)，多次參與中央重要文件起草工作……談到張卓元，人們難以避開這些奪目的“光環(huán)”。
但當(dāng)記者問張卓元，是什么促使他投身經(jīng)濟(jì)學(xué)研究時(shí)，他只簡(jiǎn)單回答了兩個(gè)字：“興趣”。
1933年，張卓元出生于廣東梅縣。1950年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓這個(gè)正在緊張備考的高三學(xué)生讀到了蘇聯(lián)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家列昂節(jié)夫的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》。盡管對(duì)書中的基本原理一知半解，但書中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的分析使張卓元入了迷，讓他對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
興趣的力量是巨大的。1950年高考，17歲的張卓元以優(yōu)異的成績(jī)被清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系和中山大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系同時(shí)錄取，他果斷地選擇了后者，開啟了與經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)達(dá)70余年的不解之緣。
張卓元筆耕不輟，先后出版著作近30部，發(fā)表論文500余篇，主持編寫了《中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)60年（1949—2009）》和《新中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)史綱》等重要文獻(xiàn)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。
做學(xué)問難，難在耐得住寂寞、守得住信念。張卓元，正是那個(gè)坐得住“冷板凳”的人。
2009年，張卓元在報(bào)紙上發(fā)表的一篇文章講出了他心中的“學(xué)術(shù)觀”——
“對(duì)于做學(xué)問來講，最重要的應(yīng)該是興趣，其次才是天賦。僅有天賦，沒有興趣，對(duì)知識(shí)沒有渴求和好奇，很難靜下心來鉆研。興趣恰恰是‘坐下來’并且‘坐住’的關(guān)鍵。”
探尋“價(jià)值規(guī)律”：“研究應(yīng)與國(guó)家所需相結(jié)合”
談到自己幾十年來的治學(xué)心得，張卓元認(rèn)為，很重要的一點(diǎn)，就是趕上了新中國(guó)成立后，特別是改革開放以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)大變革的好時(shí)代。
大學(xué)畢業(yè)后，張卓元進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所（今中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所）工作，隨后參加了由時(shí)任經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)孫冶方主持的《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》的編寫整理工作，開始了對(duì)“價(jià)值規(guī)律”的不懈探求。
1962年，張卓元發(fā)表了《對(duì)“價(jià)值是生產(chǎn)費(fèi)用對(duì)效用的關(guān)系”的初步探討》一文，對(duì)商品社會(huì)使用價(jià)值是商品價(jià)值能夠?qū)崿F(xiàn)的前提進(jìn)行了探討，在學(xué)界和社會(huì)上都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在改革開放后思想解放的大潮中，張卓元從認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律的作用出發(fā)，逐漸產(chǎn)生以市場(chǎng)化推進(jìn)價(jià)格改革的觀點(diǎn)，與后來堅(jiān)持穩(wěn)定地推進(jìn)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)體制改革的主張邏輯一致、思想一脈相承。
70余年研究生涯，張卓元始終把自己的研究和國(guó)家發(fā)展所需緊密結(jié)合起來，將理論的創(chuàng)新扎根于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐，參加了諸多中央文件的起草和決策咨詢工作，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
“研究改革開放問題，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的天職，也是我們施展才能、報(bào)效祖國(guó)的絕好機(jī)會(huì)。”
2013年，在榮獲第二屆吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)時(shí)，張卓元在致辭中這樣說道：“這個(gè)時(shí)代為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究提供了最肥沃的土壤和極為豐富的素材，也為經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供了施展才能的最廣闊的舞臺(tái)。”
一步一個(gè)腳印：“向調(diào)查研究求智慧”
調(diào)查研究，是我們黨的傳家寶。對(duì)此，張卓元也有著自己的理解與堅(jiān)持。
“1961年和1962年，我兩次跟隨國(guó)家有關(guān)部門到浙江開展調(diào)研，一次是到杭嘉湖地區(qū)調(diào)查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民收入、農(nóng)產(chǎn)品成本問題，一次是到杭州調(diào)查農(nóng)產(chǎn)品成本和價(jià)格問題。”張卓元回憶，這兩次調(diào)查，使他對(duì)我國(guó)農(nóng)村的實(shí)際有了初步的了解，也有了更為清晰的認(rèn)知。
調(diào)查回來后，張卓元的兩篇文章分別發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)研究》和《光明日?qǐng)?bào)》上，引起了不小的社會(huì)反響。“沒有兩次浙江之行的所見所聞，是寫不出這兩篇文章的。”張卓元說。
實(shí)踐出真知。張卓元認(rèn)為，做研究，特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，不能只從馬克思主義經(jīng)典著作中尋章摘句、摳概念，而是要更多地從實(shí)際出發(fā)，找問題、找經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系，提出有針對(duì)性的對(duì)策建議。
研究如此，為師亦如此。對(duì)于自己的學(xué)生，張卓元也要求他們不能只是囿于書本或是在網(wǎng)上查資料，吸收別人的“間接經(jīng)驗(yàn)”，而是要多開展實(shí)地調(diào)查、多了解真實(shí)情況。
如今，張卓元已91歲高齡，但仍保持著良好的身體狀態(tài)和健康的生活習(xí)慣。
與此同時(shí)，他仍舊對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制改革問題保持著高度的關(guān)注，特別是關(guān)注黨的二十屆三中全會(huì)提出的“構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”等部署。
“高山高而不險(xiǎn)，流水急而不湍”——
這是“穩(wěn)健改革派”張卓元的學(xué)術(shù)生涯，也是他的人生寫照。
新華社北京9月21日電
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